“椿之树兮碧璆琳，散广庭兮流间阴。彼风雪兮何心，忽秋令兮孤岑。抚白日兮西下空，啼鸟兮高林，萱之草兮文绣，树之间兮思茂，彼霜露兮何疚，菴萧萧兮空竇，明月兮东升，寂怅鸣蛩兮断蔻。会稽谢丕”。落款处钤有一枚“东山世家”的朱文方印。

行书诗

       近日，在绍兴市华脉书画博物馆的“翰墨醉心——明代名家名人书法墨迹展”中有一件明代探花谢丕的珍贵书法墨迹。这件53.5厘米×29厘米的墨宝，纸本质地，行书，正文共74字，写的娟秀雅致，气韵醇厚。据记载，谢丕的书法作品极其稀少，可以说这是一件十分罕见，尤为难得的精品。

       绍兴自古以来文风炽盛，人才辈出。在绍兴市区萧山街的书圣故里景区内，有一处至今尚存的明代台门，这正是谢丕得中探花后所建造的府邸。坐北朝南，砖木穿斗式结构。原有五进，现存门斗和第二进石库门，是绍兴市区少存的探花台门。周边还有同期建造的，绍兴著名桥梁——探花桥。

探花台门

探花桥

       那么谢丕其人是谁？谢丕（1482-1556），字以中，号汝湖，晚年自号留园野老，绍兴府余姚县人。明孝宗弘治十八年（1505）乙丑科顾鼎臣榜进士第三人（探花），官至吏部左侍郎兼翰林院掌院学士。谢丕还是明朝著名宰相、成化十一年（1475）乙未科状元谢迁之子。父子鼎甲，终明一朝仅有四例。

谢丕画像

       谢丕幼慧声对，过目成诵。成年后天资爽迈、风度潇洒，诗文尔雅清劲，神趣隽永而规矩秩然，相传曾得李东阳指授。李东阳是明朝内阁首辅大臣，也是明代有名的文学家、书法家。他擅长于篆、隶、楷、行、草书诸体，于篆隶造诣最高。他的行、草书常融有篆隶遗意，特别是草书，结体宽博疏朗，与圆转瘦硬、骨力雄健的用笔互相生辉，形成自己的风格。是明初台阁体书法向明中期吴门书法过渡期间的书法家，对明中期书风起承先启后的作用。而谢丕父亲谢迁与李东阳同朝为官多年，私交甚好。谢丕更是从小与李东阳两位儿子一起学习玩耍。谢丕自幼喜欢李东阳的诗文书法，之后更是一心研习，特别是书法学得与李书形神皆肖。这件书法墨宝是谢丕晚年所作，如果除去落款，我们会误认为是李东阳所书。

“东山世家”朱文方印

       而落款处的这方“东山世家”家世印，也是颇有渊源。古有谢安，东山再起。在《晋书·谢安传》中提到“谢安少年既有名声，屡次征辟皆不就，隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”谢安，字安石，陈郡阳夏（今河南太康）人，东晋著名政治家。

       西晋永嘉年间，国子祭酒谢衡为避战乱，迁居会稽郡始宁县东山（今属上虞上浦镇），史称东山谢氏，千古名相、太傅谢安正是谢衡的孙子。五代后唐时，谢安第十六世孙谢造任台州府同知，从始宁迁居临海。南宋中期，谢造的十世孙谢深甫官至右丞相，卒后也赠太傅。南宋灭亡前夕，谢深甫的六世孙谢长二奉太皇太后谢道清“国戚避乱”诏，自临海迁居余姚泗门。相传此地曾是当年谢安的游寓之地，故亦以东山命名。明代中期，谢长二的十世孙谢迁高中状元，官至大学士，卒赠太傅，成为东山谢氏历史上第三位太傅。泗门谢氏也由此获得“太傅世家”的美誉。在泗门祠堂内原有李东阳的一幅对联：“古今三太傅，吴越两东山。”其中谢安和谢迁都曾在今临山境内的东山留下活动的踪迹。正是因为有了谢安和谢迁，使临山东山在东山谢氏心目中成为与上虞东山并重的圣地，后人也常将临山东山与上虞东山并提。从谢长二迁居泗门以来，余姚泗门成为东山会稽谢氏再兴之地。

泗门谢氏祠堂

       在大祠堂前的道路上，东西各有一个牌坊，分别为“东山并秀”和“太傅流芳”，坊额为明嘉靖年间的大学士吕本所题。吕本是谢丕的学生，明初更定图籍误姓李，中进士后奏复原姓，字汝立，号南渠，又号期斋，浙江余姚县城（今余姚镇）人，后移居绍兴城中。嘉靖十一年（1532）进士，越两年授检讨，充经筵展书官。二十七年任南京国子监祭酒，次年迁少詹事兼翰林学士。后历任礼部尚书、太子太保兼文渊阁大学士、吏部尚书、少保兼武英殿大学士、光禄大夫兼太子太傅。在绍兴市区新河弄建有吕府，东起万安桥，西迄谢公桥，占地48亩。南向共有十三座厅堂，故又称吕府十三厅。是绍兴城区一处具有代表性的明代古建筑，也是江南最大的明代官式做法住宅群。

吕府十三厅

       明代中期，上虞东山已破烂不堪，连国庆寺寺田也被附近董姓所占。国庆寺相当于谢氏的家庙，寺田被占，子孙祭祖就成了问题。于是，谢丕与侄孙谢敏行通过官府，合力把寺田收回。谢安遗给国庆寺的田产不下数千亩，到万历年间，只有九十七亩三分八厘九毫。谢敏行还恢复了东山上的晋太傅祠，修其世墓（是指东山上历代谢氏的祖坟），谢丕有诗《恢复东山有感》以记。可见，谢丕自认其为东晋谢安之后，是有史料可证的。

 华脉书画博物馆  周琪